[ 1 ] ولو ترك المتابعة عمدا أو سهوا لا تبطل صلاته وإن أثم في صورة العمد . [ 2 ] نعم ، لو كان ركوعه قبل الإمام في حال قراءته ، فالأحوط البطلان مع ترك المتابعة .